开云(中国)kaiyun网页版登录入口朝鲜在宪法中取消“社会主意”一词-开云「中国」官方网站 登录入口

英文专栏作者约翰·斯托塞尔对纽约市长马姆达尼评诠释，他想用“用温煦的集体主意取代冷情的个东说念主主意！”这听起来真可以。不再有权略的老本族囤积财富，东说念主们分享财富，这即是集体主意的想象。

要是问一下什么会取代老本主意和个东说念主主意？一种方式是公社——在这种集体主意轨制下，东说念主们分享资源，而不是权略地追赶资产。

约翰·斯托塞尔说，在我的新视频里，TikTok用户宣称老本主意“行将闭幕”，他们赞扬公社的好意思好。其中一东说念主无望地问说念：“我的公社在那里？！”

问得好。它们很难找到，因为它们老是失败。

其中最知名的一家配置于1825年，位于印第安纳州的新协调镇。特有财产被辞谢，住户们分享一切。

那么，范围如何呢？只是两年后，大部分住户就离开了。

如今，新协调镇如故成为一处旅游景点，旨在“激励跳动想想”。这座历程耗资不菲翻修的景点的助理主任说说念，“这里照实有一种神奇的魔力。”关联词新协调镇如今的明后，只是是因为一位富二代把她糜费的父亲的钱参加其中。好意思国石油财主罗伯特·布拉弗创办了轻柔石油公司，自后发展成为石油巨头埃克森好意思孚。他亏空后，他的男儿滥用了数百万好意思元，将这个失败的公社改形成了一座上流的博物馆。

带点讽刺意味的是，搭客在新协调镇体验到的“集体主意魔力”，其实开端于老本主意，“集体主意的温煦”又一次幻灭。

转头东说念主类历史，这种“集体主意温煦”的尝试一次又一次出现，一次又一次失败。它曾在苏联、蒙古、阿富汗、埃塞俄比亚、安哥拉、莫桑比克、贝宁、刚果、索马里、格林纳达和柬埔寨等地进行过尝试，但最终均被废弃。当今，它在古巴、朝鲜和委内瑞拉等地王人失败了。就在前几天，古巴晓喻对外敞开，朝鲜在宪法中取消“社会主意”一词，委内瑞拉前总统在好意思国出庭受审。

为什么这种尝试最终会失败？

田纳西州有一个名为“农场”（The Farm）的教派，辞谢成员领有我方的资产或财产，总计东说念主分享一切。一位前成员说：“母亲们会相互哺乳相互的孩子——其他家长会祥和你。”“要是你想成为这个社区的一员，你就得把你总计的一切王人参加进去。”农场的讼师教会说，“咱们要一辈子王人这样作念！”

但他们不能能一辈子王人这样作念。他们致使连十二年王人看守不了。

据公社的记账员说，钱根底不够：“每个东说念主王人在说……食品不够，蔬菜不够，尿布不够，鞋子也不够，孩子们需要的总计东西王人缺。”

唯有当公社允许成员领有财产并保留工作所得利润时，农场智商糊口下去。住户们当今说：“咱们不再是集体主意者了。咱们有我方的钱。”

纽约州的奥奈达社区（Oneida Community）是一个引申解放恋爱、集体主意的公社，在那里“社区里的每个男东说念主实质上王人和每个女东说念主结了婚，总计财产王人是分享的”。

关联词奥奈达社区今天不详糊口下来，只是是因为他们废弃了集体主意，成了老本族，出售上流的奥奈达银器。

雷同，爱荷华州的一个公社阿马纳隶属国之是以不详糊口下来，是因为他们废弃了集体主意，转而销售家用电器。

一些好意思国东说念主演叨地觉得以色列的公社（基布兹/Kibbutzim）取得了奏效。但事实上，尽管获取了大王人的征税东说念主补贴，它们大多王人失败了。

为什么呢？

总部位于加州的安·兰德商议所的亚伦‧布鲁克证据注解说：“东说念主们相互敌对……况兼对待相互相等相等厄运。原因无庸赘述。有些东说念主竭力使命，有些东说念主则否则。关联词，他们领有的却是饱胀斟酌的东西。”

现有的少数基布兹王人是老本主意的，成员领有财产，我方赢利。

毫无疑问，“集体主意的温煦”不会抓久。

关联词集体主意者从不承认他们的公社失败了。

布鲁克说说念：“因为对他们而言，这是说念德空想，是对善的说念德追求开云(中国)kaiyun网页版登录入口，尽管这种尝试在职何场所王人透澈失败，形成了可怜性的服从。”